"A proposta do projeto Secreta é divulgar literatura de forma ampla e acessível, com pouca ou nenhuma verba. A cada mês um novo tema é proposto, na lua nova os autores imprimem seus textos em cartazes tamanho A4, ilustrados por eles mesmos ou por artistas e designers convidados e os distribuem em livrarias, cafés e museus de suas cidades. O evento ocorre simultaneamente em quatro capitais do país."

O projeto é simples: ESPALHAR e CONSPIRAR literatura. No começo SEIS personagens, mini-contos nas MÃOS; cartazes em A4 serão espalhados pelas principais CAPITAIS do país: TEXTO e ARTE, palavras e imagem . Sem choramingar FALTA de editora, falta de publicação, falta de qualidade e dinheiro.

Discutir o conceito de ferramentas de comunicação e seu papel, tendo em vista a questão pedagógica. Pesquisar ferramentas e seus componentes com vistas a oferecer informações pertinentes ao ambiente escolar. Participar do desenvolvimento de um portal educacional, com a proposta de interação entre os diversos setores da comunidade e de vínculo à consciência da acessibilidade. Educação a distância, inclusão digital e socialização do saber, acessibilidade, democratização do conhecimento. Construir um novo espaço de interação voltado para a escola. Ilustrar, apoiar e incentivar o uso corrente das ferramentas de comunicação, incluindo email, chat, blog, fórum, listas de discussão, webquests e mapas conceituais, bem como aplicativos específicos para portadores de necessidades especiais.

A 5ª série em forma, ninguém se animando a olhar para o lado. O Sargento (irado) dando o toque final na mijada coletiva:



-Vocês até parecem crianças!

...

Quando tentamos recuperar o tempo, na realidade, encontramos o espaço, nas diversas imagens que afloram e se decodificam na linguagem. O que é lembrado vem defasado pela distância, pela resolução da imagem, pela limitação dos signos. Tempo e espaço se confundem no movimento da prática social.
Há mais de um ano, eu estava sentada sob um guarda-sol olhando o lindo mar de Salvador quando a estação de rádio, que até então fazia uma trilha sonora convincente para minhas quase-férias, anunciou o impacto de um segundo avião no WTC em New York. Este acontecimento, que ainda repercute em todo o mundo, ficou indelevelmente marcado pelas imagens divulgadas repetidamente pela televisão: o momento preciso do impacto do avião na torre. Na minha memória, entretanto, este momento se espacializa e vem cercado de mar, de areia quente e de irrealidade.

Quando o mundo real se transforma em simples imagens, as simples imagens tornam-se seres reais e motivações eficientes de um comportamento hipnótico. [..]

Os clones de bens culturais refletem somente a dualidade do estágio atual do capitalismo, por meio da “degradação das mercadorias”. “Em vez de assistirmos ao aumento de renda dos pobres, para que eles engrossem o mercado de consumo, vemos uma degradação da mercadoria para fazê-la chegar ao mundo dos pobres. O que está em questão, afinal? As mercadorias são mais caras, graças aos impostos, aos royalties e aos sofisticados investimentos em marketing. É isso”, resumiu Dória.

Desmascarar a ideologia por trás de campanhas contra a pirataria também foi o objetivo de Arlindo Machado, para quem é mentirosa a publicidade que tenta nos convencer de que a pirataria é “uma anomalia do ponto de vista econômico” e de que as empresas da indústria fonográfica e dos ramos do audiovisual e da informática sofrem prejuízos de caixa. “Na verdade, a indústria do entretenimento é a terceira mais rendosa do mundo, só perdendo para a armamentista e para a indústria de drogas, sejam elas legais ou ilegais”.

Estava hoje checando o bloglines, e percebi que o tema do meu post de ontem no Ecodigital Links -- blogs patrocinados -- ainda reverberava no ambiente. O moderador do evento (IMHO - Blogging, Politics & Personal Voice) citado pelo Rushkoff (Democracia Open Source) era o Jeff Jarvis, que respondeu em seu blog, mas o pau quebrou mesmo nos comentários.

"Para dar conta dessas inquietações, ela visitou com mais atenção algumas idéias fundamentais de Hayek. Entre elas, encontrou um argumento que considera, até hoje, irrespondível: “boa parte do conhecimento econômico essencial não é como uma lei quantificável ou pelo menos codificável, que possa ser facilmente centralizada; milhões de decisões econômicas dependem do conhecimento prático; esse conhecimento é quase sempre tácito, coisas que sabemos, mas não podemos dizer, nas palavras do teórico pioneiro desse conhecimento, Michael Polanyi; é muitas vezes efêmero e evolutivo e não pode ser captado ou previsto por um cérebro central, por mais computadorizado que esse centro possa ser”.

A premissa é brilhante, admite Wainwright, mas Hayek tira dela uma conseqüência falaciosa: o livre mercado seria o único mecanismo capaz de fazer uso da riqueza desse conhecimento prático. O problema, prossegue, é que Hayek pressupõe que o conhecimento prático é, quase que por definição, individual. Ele não considera a possibilidade de tal conhecimento ser compartilhado. E aí está, finalmente, o ponto central do argumento: uma vez que se admite o caráter social e compartilhado do conhecimento prático, então existe a possibilidade de que as organizações sociais, onde esse compartilhamento se expressa, influenciem o caráter do mercado e a própria natureza do poder político. Isso permite, defende a autora, pensar e fortalecer uma nova abordagem do poder: “o poder, que é o da massa das pessoas que têm de contar com sua própria inteligência, umas com as outras e com os direitos que elas e seus predecessores conquistaram através da luta”."